不要讓低層次的認知和思維毀了我們的一生！
人有思維和意識，所以，是認知的動物。沒有人生而知之，也沒有人無所不知，更不可能以一時一個階段的認知支撐一生！
如果把人的大腦比作一台高級計算機，毫不誇張地說：認知和思維，就是一個人的核心處理器，要想保持其運行功能的強大，就要不斷重裝升級。因為，萬事萬物，時刻都在變化，一套低版本的老系統，不可能做到一直應對和適用！
為何生活中會經常出現當事者迷，旁觀者清？
為何會出現各說各理、雞同鴨講、對牛彈琴？
為何現實裡會出現盲人摸象、刻舟求劍、買竇還珠、姜乃樹生的真實故事？
為何很多人拼命付出，想實現自我境遇與命運的改變，卻總也不見成效？是因為總在低層次中努力，始終不得要領。
除了對象和前提不同，實乃是看問題的維度、角度、層次不同，所以，才有智者不與夏禪言冰，不與無知者爭。這就是認知和思維的前置性、差異性和重要性！
因此，認知和思維層次的不同，造成了個體選擇、行為和結果，乃至命運和人生的不同。
雖然同為人，且生活在同一個世界裡，但各自的認知和思維卻在不同的層次和時空，不管是否接受，卻是真實的現實和場景。
邏輯層次理論把個體與組織思考決策的維度，從高到低分為六個層級：願景、身份、價值觀、能力、行為、環境，前三者為高層級，後三者為低層級，且上一層決定下一層，每升一個維度，認知、選擇、行為和結果皆不同。
悲哀和遺憾的是，多少人在低層次的框架裡，終老一生…
根據一個人長期的思維方式和習慣，可以把大多數人的思維～行為模式，分為兩大類：解決問題型、塑造者型。
我們大多數人，通常都是解決問題型思維，總是局限於眼前的問題、條件與環境，總是用慣性思維和常規方法解決或處理問題。故而，一直處在認知、思維和行為層次的最低層，即環境層。
相反，凡是塑造（創造）者思維型的人，在任何環境、形勢和處境下，都能絕處逢生、化險為夷，柳暗花明，當然，他們一開始也不是如此，而是不斷在成長和提升，正可謂：活到老，學到老，做到老！
不是我們所處的環境、條件不同（同樣的環境條件，為何別人可以成功？），也不是自己的能力、潛力和機遇不行（同等能力和機會面前，為何別人可以出眾？），一切的根本，是我們的視野太小，認知和思維的層次太Lou，一直在低層裡循環折騰…
同是爬山，在峰頂環顧，四處皆風景；在山下打量，滿眼亂石叢生；低者平視，總是感到困難重重；高者俯瞰，總是揮手間，雲淡風輕…
所以，不同的高度、視野、維度、角度，決定了認知和思維的層次，從而決定了每個人的行為和結果，乃至命運和人生。
物以類聚，人以群分。所以：
寧為智者服務，也不與愚者為伍！所謂寧為雞頭不為鳳尾者，通常不會有太大作為。有人感嘆：一個人層次的高低，很多時候往往並不取決於自己，而是你和什麼人在一起；一個人的境遇不同，也不是取決於你有多努力，而是所處的環境、平台和圈層～本質還是認知和思維的層次。從這個角度說：選擇的確大於努力。
因此，我們必須主動升維自己的認知層次，迭代自己的思維模型，從而跳脫舊有的思維和行為框架。這就要求我們要有意識地多了解一些世界和事物的本質與底層邏輯，多掌握一些高階思維模型和工具，學會遷移思考、逆向思考，並刻意加以應用，從而不斷鍛煉提升從不同時空、視野、維度、角度，認識環境、認識世界、認識事物、認識問題、認識自我和他人的能力，進而實現認知和思維的躍遷。
跳不出自己舊有思維與行為模式的框架，擺脫不了過去的束縛，我們就不可能獲得真正質的突破與飛躍，更談不上更高層次上的蛻變與人生…
每個人的思維、意識和行為，都存在本我（動物屬性）、自我（人類屬性）、超我（社會屬性），要有意識提高和發揮自我的調節與平衡作用，努力向超我靠攏，不要被本我左右和掌控，這就需要發揮自律和自我管理的習慣和能力。
幸運的是，認知和思維能力，並不是那麼莫測高深，只要真正重視，保持一顆好奇心，不斷探索、學習、求證，都可以後天習得，並實現不同程度的躍遷和提升，怕只怕人太懶，結果為了輕松，吃虧一生！
